Kampung Sisik Lantai : Menyelusuri Denai Kenangan (Bahagian III)

         Sungai salah satu anugerah yang cukup bernilai daripada Allah s.w.t kepada kami penduduk kampong Sisik Lantai. Bagi pendapat aku secara peribadi , indah dan bermaknanya kampong Sisik Lantai ini disebabkan adanya sungai. Jika tanpa sungai kampung Sisik Lantai pastinya akan sepi dan akan jadi sama saja seperti kampung-kampung yang lain yang tidak ada aktiviti tambahan.

Kelebihan Kampung Sisik Lantai pada sungai. Sungai yang dikenali dengan nama Sungai Ketil yang mengalir di dalam jajaran Sungai Muda menjadi sebahagian dari nadi yang menghidupkan kampong Sisik Lantai. Juga memberi sejuta manafaat dan rahmat kepada penduduk kampong selain menambahkan lagi aktiviti sampingan penduduk kampong dengan membuat pelbagai perkara di sungai seperti memancing ikan, memukat, menjala, berkelah, mandi-manda dan sebagainya lagi.

            Sungai Ketil ini mengalir menganjur  seakan mengelilingi kampung Sisik Lantai dan menjadikan Kampung Sisik Lantai berada dalam kedudukan seperti tanjung.  Mengalir dari muara pencantuman dua batang sungai iaitu sungai Baling dengan Sungai Sik menjadikan sungai ini luas dan dalam. Arus nya juga laju.

Bagi penduduk kampong selain menjadi tempat berehat, berkelah, bersantai. Ianya juga menyediakan Lampam Jawa, Lampam Merah, Tongsan, Kaloi, Baung, pucuk pisang, temperas, sorok batang, kenying, ikan patung, teroboi, tilan, tili, udang galah untuk kaki pancing di dalam lubuk Kuala Sisik Lantai, Lubuk Pokok Pisang, Lubuk Tok Jahaya, lubuk jawi.

Bukan setakat itu saja, malah sungai juga menjadi tempat ‘pembuangan’ saka. Melihat buyung yang dilitupi kain kuning dan lilin yang menyala hanyut terapung-apung di sungai ketika waktu maghrib atau tengah malam sudah biasa bagi kami yang tinggal di pinggir sungai. Bagi kami terasa juga seramnya tetapi namun dibiarkan ianya hanyut terus kemana saja dan jangan diganggu. jika diganggu mungkin ianya akan memberikan ‘kesan’. Ada juga orang india yang menghanyutkan habu mayat sanak saudara mereka. Masing-masing dengan kepercayaan masing-masing.

           Sungai ini juga menjadi pemisah antara kampong Sisik Lantai dengan kampong Batu Belacan. Walaupun begitu ianya bukanlah satu penghalang bagi penduduk kampong batu belacan untuk ke pekan Kuala Ketil. Khidmat sampan disediakan oleh Pak Man dengan mengambil upah membawa mereka menyeberangi sungai untuk ke Pekan Kuala Ketil termasuk budak-budak sekolah yang belajar di sekolah Menengah Kuala Ketil dan sekolah Menengah Tanjung Puteri berdekatan pekan kuala ketil.

Bagi penduduk batu belacan, sampan Pak Man merupakan pengangkutan yang amat penting bagi mereka sekali gus ‘mendekatkan’ Batu Belacan dengan Kampung Sisik Lantai.

            Sampan Pak Man ini bertindak untuk mendekatkan Kampung Batu Belacan dengan Pekan Kuala Ketil bagi memudahkan penduduknya berurusan samada membeli barangan keperluan ataupun apa saja urusan lain. Jika tanpa sampan Pak Man, penduduk terpaksa menggunakan jalan raya yang berjarak hampir 15 kilometer untuk ke Pekan Kuala Ketil dengan melalui Estet Lubuk Segintah. Jika menggunakan jalanraya pastinya perlu menggunakan motosikal ataupun bas. Perjalanan juga mengambil masa. Dengan sampan Pak Man masa perjalanan menjadi singkat dan sekadar cukup menaiki basikal sahaja. Ini amat menjimatkan bagi penduduk Batu Belacan.

            Melengkung-lengkung tubuh kurus Pak Man mendayung meredah arus menyeberang ke tebing sebelah sana dan sebelah sini berulang-ulangkali mengikut kehendak penumpang. Jika kemarau terpaksa mencari laluan yang sedikit dalam untuk mengelakkan dari sampan tersangkut pada pasir. Apabila air banyak terpaksa pula berhempas-pulas meredah arus yang deras agar sampan tidak hanyut dan tersasar dari pangkalan.

Sewajarnya  boleh di respek Pak Man Sampan ini biarpun air sungai hampir melimpah ruah dari tebing, Pak Man masih sanggup membawa penumpangnya menyeberang walaupun risiko sampan hanyut atau tenggelam terpaksa dia hadapi.  Sampan dia juga tidak dilengkapi dengan alat bantuan kecemasan seperti pelampung atau life jacket. Tetapi seingat aku, tidak pernah sampan Pak Man mendapat petaka atau musibah. Tidak pernah karam dan tidak ada penumpang yang dibawanya jatuh atau lemas di dalam air.

            Pengkalan tambang ini turut memberi peluang kepada para jejaka-jejaka perasan untuk ‘menackle’ anak gadis Batu Belacan terutama pelajar sekolah. Terdapat gerai makan bersebelahan kilang papan sekali gus menjadikan tempat anak-anak muda melepak, melongo menghabiskan masa menikmati hembusan angin sungai yang nyaman di samping itu juga cuba-cuba ‘beramah mesra’ dengan anak-anak gadis Batu Belacan yang menanti giliran dibawa ke seberang oleh Pak Man.

            Pengkalan tambang Pak Man sampan kalau menurut orang-orang lama jika disingkap sejarahnya dikatakan dulu merupakan sebuah tempat pelabuhan dan tempat barang-barang dagangan dibawa masuk menggunakan tongkang. Bagi mengukuhkan fakta tersebut pelbagai barangan lama seperti serpihan tembikar serta siling-siling lama banyak ditemui ketika kerja-kerja penyedutan pasir dilakukan disekitar kawasan itu.

Di situ juga dikenali sebagai Pekan Lama. Bermakna pekan Kuala Ketil yang termula sekali mungkin berpaksi disekitar pengkalan tambang Pak Man. Apa pun untuk kesahihannya perlulah merujuk orang-orang lama yang lebih arif dan yang tahu selok-belok dan sejarah tentang pengkalan Pekan Lama ini.

            Disitu juga terdapat kilang papan. Kilang papan yang memberikan pekerjaan kepada penduduk Sisik Lantai antaranya Pak Hussin Sintak ong, Pak Saud, Dolah Doleng. Dan dengan adanya kilang papan itu juga memberi manafaat kepada penduduk kampong aku untuk mendapatkan kayu-kayu dan papan-papan sayung bagi kegunaan membuat reban ayam, reban kambing, tiang-tiang pagar, pangkin-pangkin tempat melepak dan sebagainya.

Di gerai makan kilang papan juga menjadi tempat orang-orang yang tidak puasa mengisi perut mereka di tengahari. Juga terdapat ‘kasino’ di situ yang mana menjadi tumpuan kaki-kaki judi seperti Mat ribu dan lain-lain. Malah ada yang mati akibat terjun ke dalam sungai akibat  tidak tahu berenang ketika diserbu polis.

             Dulu sungai memang indah dan cantik. Dipagari pohon-pohon teberau dan reyung yang terlentuk liuk ditiup angin dengan bunganya bak baldu berkemutihan. Pohon-pohon balik angin dan pokok bongor meredupkan suasana tebing-tebing. Sejuk dan nyaman.

Pokok-pokok buluh yang sebahagian perdunya mencecah gigi air dan batang-batangnya yang tumbang mereba di atas permukaan air menjadi tempat ikan-ikan kaloi bermain-main sambil menyambar buah-buah ara masak ranum yang gugur ke atas air. Airnya mengalir laju membawa buih-buih menjadi tempat lampam-lampam jawa, lampam merah bermain arus. Jika diperhati betul-betul dapat dilihat ikan-ikan todak akan bersaingan menyosong arus.

Apabila tiba musim ikan mudik, boleh dilihat gerombolan ikan-ikan seluang mudik menongkah arus. Di kala itu juga dapat didengar deburan air di sana-sini menandakan si sebarau sedang menangkap mangsanya.  Dikala itu jugalah ramai yang berada di tebing-tebing sungai dengan batang pancing dan timba-timba merebut peluang memancing anak-anak seluang tamban dan seluang tebal sisik yang mudik ke hulu.

Pantainya berjajaran daripada pengkalan Kilang papan ataupun pengkalan penambang Pak Man sampan menganjur hingga ke pengkalan Pak Jang Kop, Tok Umai, terus ke pengkalan Tok Ganjil. Di kala itu air sungai mengalir lesu dicelah-celah jajaran pantai tatkala kemarau panjang.

 Dan ketika itu jugalah ianya menjadi tumpuan penduduk kampong untuk berkelah dan bermandi-manda, mencuci pakaian. Mencari siput remis. Mencari kedaya, mencari udang gantung dibawah-bawah kulit-kulit kayu balak di gigi-gigi pantai atau di dalam buluh yang terdampar. Diatas pantai jugalah kalau nasib tidak baik akan terserempak dengan sang buaya yang naik berjemur.

Bukan sahaja ada pelbagai jenis ikan di dasar lubuk sungai tetapi juga dihuni oleh sang bedal. Dalam erti kata sebenar sang buaya. Memang terdapat buaya di sekitar sungai berhampiran kampong aku. Ramai yang sudah terserempak. Tetapi sepanjang aku bermain sungai tidak pernah sekali aku bersua dengan sang buaya itu.

Tetapi jika ditanya Pak Rashid, Pak Ayob, Pak Deris, Pak Ganjil, Pak Dahaman dan beberapa orang lama yang lain bolehlah mereka  menceritakan pengalaman mereka bersua dengan reptilia itu dan sebesar mana saiznya. Ada yang berjumpa ketika menyelam menembak ikan. Ada yang berjumpa ketika menjala, ada yang berjumpa ketika ianya naik bersidai di tebing, berjemur di atas pantai. Ada yang terjerumuh dia melintas ketika mendayung perahu.

Memang ada buaya tetapi kemunculannya buaya cuma secara kebetulan dan bukannya dia sengaja hendak mempamerkan dirinya. Sebenarnya hubungan kami penduduk kampong dengan sang buaya cukup dijaga. Keceluparan amat-amat ditegah. Jangan bercakap atau menyebut buaya ketika di sungai, jangan mencuci kelambu di sungai, jangan mencampakkan kunyit, jangan jadikan cicak sebagai umpan pancing. Semua itu akan menyebabkan sang buaya muncul dan mengamuk.

Semua pantang larang itu ada kebenaran atau sekadar mitos sukar dipastikan. Pernah ada orang yang mencuci kelambu disungai ketika musim kemarau keesokkan harinya ada yang mendakwa ternampak buaya di sekitar tempat kelambu dicuci itu. Ada yang memancing menggunakan umpan cicak tetiba saja mengundang buaya timbul di permukaan menyebabkan lari lintang pukang. Entah samada kebetulan ataupun memang ada hubungkait.

Yang pasti setiap penduduk kampong Sisik Lantai dari kecil hinggalah ke dewasa semuanya cukup menjaga pantang larang itu. Yang utama keujudan dia dihormati dan dia juga tidak pernah diganggu. Hasilnya sejak dari dulu sehingga kini belum ada buaya-buaya yang mengamuk, menyerang mana-mana penduduk kampong ataupun membaham binatang seperti lembu atau kerbau yang turun minum air di sungai. kalau terjumpa pun sekadar terserempak dalam beberapa saat sebelum dia menjunam atau meluncur semula ke dasar sungai.

            Sungai juga begitu berharga dan memberi manafaat kepada penduduk kampong aku.  Hasil khazanah yang menghuni isi perutnya begitu banyak dan memberi peluang kepada penduduk kampong untuk menikmatinya asalkan rajin berusaha. Pelbagai cara, bukan saja dengan memancing tetapi juga dengan cara menjala, memukat, mengambat, menahan candik, dan yang lebih brutal mengebom serta menuba.

            Tetapi menuba merupakan satu kaedah cara yang boleh di kategorikan sebagai kejam kerana racun tuba boleh membunuh seisi lubuk daripada sekecil-kecil hingga ke sebesar-besar. Dari yang baru menetas hinggalah ibu-ibu dan bapa-bapa ikan.  Tuba ini sebenarnya dibuat daripada campuran ubi gadung dengan racun tengkorak kemudian dicurahkan ke sungai. Ubi-ubi gadung yang diracik kecil-kecil  yang bercampur dengan racun tengkorak itu akan di pagut oleh ikan-ikan kecil dan besar menyebabkan semuanya kemabukkan dan mati. Kaedah tuba ini faktor utama menyebabkan kepupusan ikan. Seingat aku dahulu terdapat ikan buntal di sungai kampong aku tetapi sekarang ianya terus kepupusan.

Dikhabarkan juga dahulu terdapat tuntung yang naik bertelur di tepi-tepi pantai. Tetapi aku tidak sempat berada dalam situasi itu kerana ketika zaman aku tiada lagi kelibat tuntung merangkak naik bertelur di atas pantai. Cuma sekadar mendengar cerita daripada orang yang lebih tua iaitu Abang Din anak Pak Jang Kop saja bagaimana keseronokan  mereka mencari telur tuntung di pantai bersama Wak Paiman, Leng, Omar Pendek, Pak Long Jusuh dan rakan mereka yang lain. Samada tuntung pupus ataupun berhijrah ke tempat lain tidak dapat dipastikan. Mungkin juga ianya salah satu lagi bahana racun tuba. Disebabkan itu  kaedah tuba ini membangkitkan rasa marah orang ramai.

            Bila tiba musim kemarau boleh dikatakan setiap hari ada saja aktiviti menangkap ikan diadakan sepanjang sungai. Apabila ternampak ada ikan yang hanyut di sungai, itu tandanya ada orang yang menuba ataupun mengebom ikan di bahagian hulu. Ramailah yang akan menerpa ke sungai dengan penyauk di tangan untuk menangkap ikan-ikan yang hanyut berkelampungan.

Tetapi jika ikan dari kaedah tuba terpaksa di belah perutnya secepat mungkin untuk mengeluarkan isi perutnya kerana bimbang racun tuba akan meresap ke dalam isinya dan memudaratkan jika dimakan kelak.

            Keesokkannya dapat dilihat digigi pantai ikan-ikan mati terdampar. Semuanya bahana bom ataupun tuba. Ada juga yang tersangkut di reba-reba kayu. Ada yang bersaiz sebesar dua tapak tangan dan lebih. Biasanya ikan-ikan yang besar terutama lampam merah atau lampam jawa lambat matinya dan dia jarang timbul di permukaan air. Ada kalanya bila terjumpa sudah pun mereput di reba kayu.

Seingat aku jika ayah aku mendapat ikan Lampam jawa sebesar dua tapak tangan pastinya akan dibuat bakar bantut. Bertambah nasi jadinya ayah aku tengahari itu. Tetapi bagi aku terpaksa terkial-kial memisahkan tulang-tulang daripada isinya. Memang sedap ikan sungai cuma perlu berhati-hati dengan tulangnya. Ikan sungai berbeza berbanding ikan laut. Ikan sungai tulang lebih banyak dan jika tidak berwaspada akan tercekik jawabnya.

Ada yang dibelah belakang dan dijemur untuk dijadikan ikan kering. Ikan sungai kering jika digoreng garing-garing memang boleh menghabiskan seperiuk nasi. Sedap juga kalau dimakan dengan pulut tanak.

            Kaedah kedua yang digunakan dengan cara mengebom. Bahan letupan ataupun bom yang digunakan ‘hak kerajaan’ dibawa balik yakni diseludup oleh mereka yang bekerja sebagai tentera. Bahan letupan yang dikenali sebagai ‘belacan’ akan di campakkan ke lubuk-lubuk ikan antaranya lubuk Kuala Sisik Lantai serta gugusan lubuk-lubuk sepanjang Kampung Sisik Lantai iaitu Lubuk pokok pisang, Lubuk Jawi, Lubuk Tok Jahaya atau mana saja tempat-tempat ikan bersarang. Berdentum. Terbongkarlah isi lubuk, bercemperalah orang ramai tunggang langgang berebutan menyauk dan menangkap ikan-ikan yang timbul kepeningan dan kemabukan.

            Wujud juga saintis ataupun pakar bom di Sisik Lantai (siapakah saintis itu perlulah dirahsiakan atas sebab-sebab keselamatan negara. Tapi sekarang saintis tu dah letak jawatan....dah insaf). Hasil gabungan sodium, belerang dan arang diisikan padat ke dalam batang besi. Seterusnya batang besi yang padat dengan bahan letupan itu dibalut kemas-kemas dengan getah tayar motosikal. Penuh hati-hati sebab bahan letupan dalam besi memang sensitif pada geseran dan sedikit percikkan api  boleh menyebabkan ianya meletup.

Mujurlah sepanjang aktiviti membuat bom itu berjalan tidak ada perkara-perkara yang tidak diingini terjadi.  Mentol lampu picit yang di pecah sedikit kacanya disambung pada wayar kemudian dimasukkan untuk dijadikan bahan peledak. Wayar itu kemudiannya akan di lekatkan pada bateri sekali gus meledakkan bom tersebut.

            Dengan kepakaran yang ada, pantang musim kemarau maka berdentumlah  setiap lubuk, berkemutihlah ikan-ikan timbul ke permukaan bagaikan bunga air dan ramai-ramai turun menangkap umpama satu pesta.  Begitu jugalah pantang ada batang besi pastikan akan disonglap untuk di jadikan bom. Tak kira besi papan tanda atau besi apa pun yang bersesuaian. Terlepas pandangan mata orang ianya akan di tanggung ke rumah saintis. Dipotong, di pateri untuk dijadikan kelongsong bom.

           Menuba dan mengebom adalah kaedah bagi ‘menyerang’ kawasan lubuk-lubuk yang dalam. Tetapi bagi kawasan-kawasan yang cetek akan di serang mengunakan senapang tembak ikan. Senapang tembak ikan diperbuat daripada kayu dan besi yang di tajamkan dibahagian depan dan dibuat ‘wet’ bagi menyucuk badan ikan. Besi itu dilancarkan menggunakan getah terebe.

            Dengan senapang tembak ikan, cermin dan tali penyucuk untuk menyucuk ikan, habis segenap kawasan yang mempunyai  tunggul-tunggul kayu diselam, digeledah. Ikan teroboi, pucuk pisang, temperas, ikan kaloi, ikan patung dan udang galah akan menjadi habuan. Itu pun bergantung kepada kecekapan dan daya tahan nafas yang tinggi barulah boleh mendapat habuan yang baik.

            Bagi diri aku sekadar tunggul-tunggul kayu dikawasan cetek bolehlah aku ‘takluki’ . kalau tempat yang dalam memang aku surrender. Biasanya tempat yang jadi tumpuan aku dengan geng-geng aku sekadar tunggul-tunggul kayu dibawah-bawah rimbunan pokok teberau. Di kawasan-kawasan yang airnya separas pinggang.  Satu lagi tempat tumpuan kami iaitu ‘lubuk kereta’. Hairan bin ajaib juga bagaimana kereta jenis Opel boleh berada dalam sungai. Tersadai di tepi pokok teberau di hujung tanah Tok Chik Dahaman.  Tak kisah macamana dia boleh ada di situ yang kami tahu situlah tumpuan kami mencari ikan teroboi sebesar dua jari.

            Tidak ketinggalan juga memancing ikan seluang di kawasan ‘kok’ berhampiran pengkalan Tok Jahaya. Kawasan ‘kok’ ini sebenarnya kawasan parit ataupun permukaan terjahan air dari parit yang membawa segala air dari pekan Kuala Ketil. Parit yang memanjang merentasi kampong dari Pekan Kuala Ketil. Parit yang menjadi saluran pembuangan air dari pekan Kuala Ketil.

Parit yang juga sentiasa mencetuskan kontrovesi antara Ropiman dengan pihak Majlis Daerah Baling. Kontrovesi yang timbul akibat parit ini tidak diselenggara dengan baik oleh pihak Majlis Daerah dan sering saja tersumbat dengan sampah sarap sehingga menyebabkan air melimpah ke tanah Ropiman dan menenggelamkan ladang tebunya sehingga menyebabkan dia kerugian.

  Parit ini kedudukannya membelah tanah Ropiman terus menganjur  diantara sempadan tanah Deben ataupun Tokngah Buyung Alias dengan tanah Tok Jahaya dan terus ke sungai. kawasan ini terkenal dengan panggilan ‘kok’ oleh penduduk kampong kami. bukan setakat air malahan segala  aneka jenis sampah sarap yang di bawa air turut ‘menjunam’ di kawasan kok ini menyebabkan sekitar kawasan ini di timbuni sampah sarap. Salah satu ‘egen’ penyebab sungai tercemar bermula dari kawasan parit ini.

Selepas hujan lebat berhenti, banyak anak-anak seluang berebut-rebut memagut sampah sarap yang hanyut dari parit kok. Kesempatan inilah yang diambil untuk mencampakkan mata kail berumpankan cacing. Lenguh tangan jadinya menyentak anak seluang tebal sisik dan juga seluang tamban sebesar satu jari.

Kawasan kok ini juga menerima pemancing setia iaitu Tok Lang Halimah dan Tok su Limah. Keduanya merupakan pemancing setia di sekitar kawasan kok ini dengan batang pancing berkalakkan ‘kampul benang’ . Unik sekali sambil asap rokok Benson N Hedges berkelun ke udara.